• Facebook
  • Twitter
  • Youtube
  • VKonkatke
  • Instagram
  • Odnoklassniki

Гадрут

Гадрутский район занимает юго-восточную часть НКР. На севере район граничит с Мартунинским, Аскеранским и Шушинским районами, на западе - с Кашатагским районом. Южная граница проходит по реке Аракс, которую испокон веков называют “Матерью армянских рек”. По Араксу проходит и государственная граница НКР с Исламской Республикой Иран. Восточная граница Гадрутского района является к тому же государственной границей с Азербайджаном.

Общая территория Гадрутского района чуть больше 1800 кв. км. Численность населения составляет 12 000 человек.
Южная и юго-восточная части района относительно равнины. На севере, северо-западе расположены горные массивы, покрытые дремучими лесами и альпийскими лугами. Здесь же находится одна из высочайших вершин Карабаха - гора Дизапайт. По территории района протекает река Ишханагет, впадающая в Аракс.
Районный центр - город Гадрут расположен на расстоянии 75 км от столицы НКР Степанакерта. В конце Х!Х - начале ХХ вв. Гадрут был вторым после Шуши по значению населенным пунктом Карабаха.
Гадрутский район, известный в истории Армении и под названием Дизак, справедливо считается музеем под открытым небом. Район славится множеством монастырских комплексов и церквей, древних поселений и крепостей. Известный армянский актер В.Папазян, побывав в Гадрутском районе, неслучайно произнес фразу, ставшую в Карабахе крылатой “ Если Карабах - это золотое кольцо, то Гадрут – бриллиант в этом кольце.”
К наиболее известным достопримечательностям Гадрутского района относятся: Гтчаванк (13 в.), Азохская пещера, Дворец дизакских меликов-князей Еганянов (XVIII-XIX вв.) монастырь Охты дрни, церковь Сурб Арутюн (Св. Воскресения) в Гадруте (XVII в.), Обитель Тахасер XVII в, Иджеванатун (караван-сарай) на трассе Гадрут-Мартуни в местности Каргабазар, Дом-музей маршала авиации, героя Советского Союза А. Ханферянца (Худякова) в его родном селе Мец Таглар. Через Гадрутский район проходит дорога к долине реки Аракс.

Недалеко от села Тох, около дороги, ведущей в монастырь Гтчаванк, устроена зона отдыха с современным аквапарком, по территории которой протекает кристально чистый ручей. Отдельные сектора со всеми удобствами, приспособленные для семейного отдыха, расположены в тени огромных деревьев.
Гадрутский район богат не только памятниками “старины глубокой”, но и природными ресурсами - девственными лесами и чистыми родниками, что делает его привлекательным для любителей экстремального туризма, пеших и конных прогулок.

 

 

 


ГОРОД ГАДРУТ  Точная дата основания районного центра города Гадрут неизвестна, но на его территории встречаются и памятники культуры дохристианского периода. Достоверно то, что уже к 16 веку существовало поселение под названием Хонашен (от арм. хон - кизил, шен - поселение), переименованное впоследствии в Гадрут (Междуречье). До сегодняшнего дня сохранились старые кварталы Гадрута, с узкими, извилистыми улочками, на которых остались еще дома 18 –19вв., церковь 17 века Сурб Арутюн (Св. Воскресения), огромный платан- дерево, возраст которого насчитывает около 800 лет.

Большой интерес у путешественников вызывает также историко - краеведческий музей им. А. Мкртчяна. Музей хранит любопытные экспонаты и раритеты, относящиеся к истории не только региона, но и всего Карабаха.
Интерес представляет также расположенное в километре от Гадрута село Тяк, в котором сохранились старинные родник, дома, мощеные улицы. У родника растет огромная чинара, также являющаяся достопримечательностью села. Из села открывается прекрасный вид на много километров вокруг.


ЦЕРКОВЬ СУРБ  АРУТЮН (СВ. ВОСКРЕСЕНИЯ) 17 в. – главная достопримечательность Гадрута, построенная в 1621, располагается в старом квартале. Церковь имеет прямоугольную планировку и покрыта толстыми каменными плитами, вдетыми друг в друга посредством валиков и желобков с такой точностью, что даже через почти четыре века вода не просачивается внутрь. Во дворе церкви, огороженном стеной, сохранились надгробные плиты 18-19вв., под которыми покоятся настоятели церкви и погибшие в боях воины. Сохранилась арка ворот, ведущих во двор церкви. На стенах церкви до сих пор сохранились надписи, повествующие о событиях того времени, и замурованные в стены хачкары (крест-камни) с орнаментом.
В настоящее время церковь отреставрирована и является действующей.


МОНАСТЫРЬ СПИТАКХАЧВАНК (БЕЛЫЙ КРЕСТ) расположен южнее Гадрута, у села Ванк. Конкретная дата основания монастыря неизвестна, но самым поздним временем его строительства следует считать 14 век. Отдельно от церкви стоит памятный хачкар, вмурованый в полуразрушенную нишу, с которой связана следующая легенда: Тамерлан, завоевав почти весь Арцах и дойдя до Спитакхачванка, повелел разрушить эту стену с нишей и камни сбросить в реку Аракс, протекающую в 35-40 километрах от монастыря. Для этого он построил своих воинов в гигантскую живую цепь до Аракса. Воины Тамерлана передавали из рук в руки камни из этой стены и топили в реке. Но ночью ниша чудесным образом была восстановлена ангелами. И так повторялось каждый раз. Не сумев разрушить святыню, Тамерлан вынужден был оставить этот край.

 
ОБИТЕЛЬ ТАХАСАР  находится в селе с тем же названием на окраине Гадрута и состоит из церкви и полуразрушенных келий, обнесенных крепостной стеной, от которой сохранились лишь фрагменты. Согласно сохранившейся строительной надписи, она была построена в 17 веке.


СЕЛО ТОХ  На трассе Север-Юг, на живописном склоне горы расположено село Тох, бывшая резиденция Дизакских меликов в 17-19 вв. В селе сохранились многочисленные старинные дома, другие архитектурные памятники. Наиболее известны церкви Сурб Степанос, Сурб Ованес, Дворец меликов-князей Еганянов.


ЦЕРКОВЬ СУРБ СТЕПАНОС, как считают некоторые исследователи, была основана на месте древнего языческого храма. В середине 18 века дизакский мелик Еган отреставрировал перекрытие церкви. В стены церкви замурован 51 хачкар (крест-камень).


ЦЕРКОВЬ СУРБ ОВАНЕС находится в центре Тоха и сохранилась довольно хорошо. По мнению историка-исследователя епископа М. Бархударянца, базилика церкви была построена в 13 веке. Эта церковь, как и многие другие культовые сооружения в Карабахе, основана на месте языческого капища. Рядом находится фундамент часовни, которая служила усыпальницей князей Дизака-Мелик-Еганянов. 



ДВОРЕЦ  ДИЗАКСКИХ КНЯЗЕЙ МЕЛИКОВ – ЕГАНЯНОВ  Двухэтажный дворец представляет интересный архитектурный комплекс, в который входят жилые, хозяйственные помещения и приемная мелика Егана. Дворцовый ансамбль создавался постепенно в 20-30 гг. 18 века и дополнялся новыми сооружениями вплоть до середины 19 века.
Несмотря на некоторые изменения, появившиеся со временем в апаранке ( дворце), он сохранился практически в первозданном виде. Гостиные и жилые помещения сгруппированы в трех местах. Фасадами они обращены ко внутреннему двору и связываются друг с другом крепостной стеной. Переступая порог меликского дворца, попадаешь в атмосферу дворянского родового гнезда арцахских меликов. Помещения имеют сводчатые перекрытия, мощенные полы, армянские камины-бухари. На стенах сохранились надписи, свидетельствующие об исторических событиях того времени. Дворец дает наглядное представление о традиционно кавказских, в частности, армянских жилищах 18-19 вв.
С 2009 года апаранк находится на реставрации, после завершения которой предполагается открыть здесь музей карабахского ковроделия и рукоделия.


МОНАСТЫРЬ ГТЧАВАНК  Неподалеку от села Тох, на северо-восточном склоне горы Чгнавор (Гора Отшельника), среди густых лесов, расположен один из средневековых политических и духовных центров Арцаха - монастырь Гтчаванк. Известный с раннего средневековья, монастырь был разрушен в период арабского владычества в 7 веке и заново отстроен в 13 веке двумя братьями-епископами Тер Саргисом и Тер Врданесом. Строительство продолжалось семь лет, с 1241 по 1248 гг. В 18 веке территория монастыря была расширена при содействии дизакского мелика - князя Егана .
Комплекс Гтчаванка в плане архитектуры является одним из интереснейших памятников многовековой армянской культуры. Монастырь состоит из главной церкви с более древним, чем сама церковь, притвором, и второй церкви, примыкающей к притвору с севера. В западной части комплекса сохранились руины жилых помещений и оборонительных стен.
На территории комплекса сохранились великолепные хачкары (крест-камни), самый древний из которых датируется девятым веком.

Велика роль, которую сыграл монастырь в культурной жизни Арцаха. И до наших дней дошли многочисленные ценные рукописи, созданные здесь, которые, к счастью, пощадило неумолимое время.

По своим архитектурным достоинствам и исключительной роли в культурной жизни Арцаха монастырь Гтчаванк стоит в одном ряду с такими шедеврами армянского зодчества, как Гандзасар и Амарас.
С 2007 года в монастыре ведутся реставрационные работы.


АЗОХСКАЯ (ВОРВАНСКАЯ) ПЕЩЕРА  Пещера, расположенная около села Азох является одной из древнейших и известнейших стоянок первобытного человека в мире. Это жилище древнего человека имеет многочисленные входы и выходы, шесть больших помещений, подобных лабиринту, самое крупное из которых занимает площадь три тысячи кв. м. Здесь впервые в так называемом ашельском слое археологической культуры были обнаружены каменные орудия труда и охоты первобытного человека, который жил здесь более трехсот тысяч лет назад, рисунки на стенах, свидетельствующие о его первых попытках познать мир с помощью искусства, ископаемые остатки растительного и животного мира того времени.

Около южного входа в пещеру на глубине семи метров археологи обнаружили крупный обломок нижней челюсти неандертальца. Найденные останки первого хозяина Азохской пещеры, несомненно, явление, имеющее большое научное значение. До этого останки неандертальца были выявлены лишь в четырех регионах: в Сиди Абд Ерагмане (Марокко), в Штейнгейме (Германия), Спанокомбе (Англия) и Седиадел Диаболоне (Италия). Обнаруженная в Азохской пещере челюсть неандертальца в научной литературе получила пятый номер. Азохское открытие имеет огромное значение не только с точки зрения восстановления физического облика ископаемого древнейшего неандертальца. Оно окончательно подтверждает позиции тех ученых, которые считают, что Армения и Кавказ являются одним из мест зарождения и раннего обитания древнейшего человека.
В конце 19 века в пещере была найдена также статуя женщины в национальных одеждах, грубо высеченная из камня.
Большой научный интерес представляют и колония летучих мышей (около 200 000 особей), проживающих в лабиринтах Азохской пещеры. Их здесь насчитывается пять видов, причем некоторые из них не встречаются нигде, кроме Азохской пещеры.
“Пещера сокровищ” еще не раскрыла все тайны. Это крупное поселение первобытного человека с 2003 года по сей день систематически исследуется армяно-англо-испанской археологической экспедицией.


МОНАСТЫРЬ ОХТЫ ДРНИ (СЕМЬ ДВЕРЕЙ)
Монастырь расположен недалеко от Гтчаванка, около села Мохренес на живописном склоне горы. По преданию, монастырь был построен сестрой семи братьев, погибших в борьбе с захватчиками. До сих пор сохранилась традиция зажигать семь свечей в монастыре в память о семи погибших братьях. Храм представляет интерес не только тем, что является одним из древних культовых сооружений в Арцахе: главная церковь принадлежит к типу весьма редких, круглых многоапсидных зданий. Кстати, церковь считается единственным памятником такого типа на территории НКР.
Монастырский комплекс состоит из трех основных зданий: притвора, церкви и здания от которого осталась лишь нижняя кладка. Конкретная дата постройки не известна, но исследования позволяют отнести постройку к раннему средневековью. Некоторые исследователи считают датой постройки церкви 570-ые годы. На территории монастыря сохранились хачкары (крест-камни), древнейший из которых датируется 10-12 вв.