• Facebook
  • Twitter
  • Youtube
  • VKonkatke
  • Instagram
  • Odnoklassniki

Монументы Исламской Культуры

Будучи многие века под властью Ирана, Карабах стал местом жительства многих иранских чиновников и членов их семей, равно как и к концу Х!Х века постепенно перешедших к оседлости кочевников, исповедующих ислам. После вхождения в состав России столица Карабаха - Шуши- оказалась на перекрестке торговых путей, связывающих Иран и Россию. Бурное развитие торговли между Россией и Ираном привело к тому, что в этом городе сформировалась достаточно крупная община мусульман-шиитов. Таким образом к концу ХIХ века, в Карабахе, в особенности в ее низменной части, и Шуши, проживало достаточно приверженцев ислама, чтобы сформировать свою культуру и оставить потомкам богатое культурное наследие. В основном  это разбросанные по старым кладбищам мавзолеи дервишей, надгробные памятники и несколько мечетей. Все они сооружены в середине - конце ХIХ века и наглядно демонстрируют уникальный сплав исламской и христианской культур, воплощенный в камне искусными руками карабахских ремесленников. Эти памятники проектировались персидскими архитекторами с учетом традиций местной архитектуры, и поэтому успешно сочетались существующим архитектурным окружением.

Верхняя мечеть Шуши

Один из наиболее известных памятников исламской культуры - Персидская мечеть в Шуши. Она была построена по проекту иранского архитектора Кербелаи сефи Хана в 1883 году в центре мусульманской части города. Три арочных входа на главном фасаде здания подчеркнуты двумя высокими минаретами. Оба минареты красиво декорированы цветным геометрическим орнаментом. Перед мечетью установлен восьмиугольный водоем с фонтаном.

В течение более 50 лет мечеть была центром духовной жизни мусульман Шуши. В советские годы мечеть была переоборудована в историко-краеведческий музей, в котором демонстрировались уникальные экспонаты, в том числе и произведения искусства. Во время операции по освобождению Шуши в мае 1992 годa, в ходе боевых действий зданию мечети был нанесен серьезный урон. В настоящее время здесь ведутся широкомасштабные реставрационные работы.

 

Другие культовые постройки Шуши
Нижняя мечеть, или мечеть Гежхар Ага была построена в 1875 году по проекту того же архитектора Кербелаи Сефи Хана. В основном она повторяет архитектурные решения Верхней Мечети. Площадь перед мечетью окружена зданиями, в которых была религиозная школа-медресе.
Сохранилась также мечеть квартала Саатлы с одним минаретом, восстановленным в 2005 годы, молельные дома в разных частях Шуши.

Мечеть в Физули
Построена в 1889 году по проекту уже известного нам архитектора Кербелаи. Практически повторяет внешние формы мечети Агдама. Превратности войны миновали и ее.

 

 

Мечеть в Агдаме
Была построена в 1870 году тем же архитектором Кербелаи Сефи Ханом. По планировке она является почти идентичной копией Верхней мечети Шуши.

Несколько пострадавшая от боевых действий, эта мечеть тем не менее находится в довольно сносном состоянии. Два минарета мечети по обоим сторонам молельного зала построены из кирпича и украшены геометрическим орнаментом.

Дворец и некрополь рода Панах Хана
Красивое сооружение ХIХ века с центре Агдама, неподалеку от стадиона, состоит из жилых помещений и приемной залы, построенных из местного известняка. Стены снаружи красиво орнаментированы карнизами и резьбой по камню. Рядом расположены усыпальницы-мавзолеи членов рода Панах Хана. Комплекс сохранился до наших дней в неизменном виде.

Мавзолеи в Хачен Дорбатлу, Ходжалу, Биниатли, Агдаме, Джиджимли
Построенные в ХIХ веке, эти мавзолеи над могилами дервишей и влиятельных мусульман представляют из себя в основном, многогранные барабаны с шатровыми куполами. Снаружи они отделаны обработанным камнем и украшены красивыми карнизами, зачастую с затейливой резьбой. Такая отделка представляет собой синтез традиционной исламской архитектуры и армянских архитектурных традиций. Местное население называет эти мавзолеи тюркским словом “Гюмбез”, что в переводе означает “купол”. И, действительно, строения эти так напоминают купола церквей, что в народе зародилось множество преданий о засыпанных землей храмах. Но конечно же, это традиционные мусульманские мавзолеи, зачастую, с михрабами, обращенными в сторону Мекки. Расположенные в равнинных местностях, эти памятники исламской архитектуры весьма живописны и сразу же привлекают внимание путешественников. В окрестности мавзолеев иногда можно встретить также каменные надгробья с искусной орнаментальной или геометрической резьбой по камню.